El evento convocó a mujeres indígenas, originarias, tanto de
tierras altas como de tierras bajas, regantes,
campesinas, pesqueras y mujeres urbanas todas con una misma preocupación: la
defensa de la Madre Tierra , quienes analizaron los impactos del extractivismo
minero en el cuerpo - tierra y territorio, los impactos en el agua y los
recursos naturales y la manera cómo se ven afectados los derechos de las
mujeres y la madre tierra, concluyendo
que es una forma de violencia medio ambiental contra las mujeres.
La cumbre dio paso a un conversatorio público denominado “La Defensa de la Madre en un contexto de extractivismo patriarcal” en el cual se hizo visible la solidaridad y respaldo de la Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras de los Derechos Sociales y Ambientales, se compartieron las luchas en defensa del territorio que hace la Confederación Nacional de Mujeres Indígenas de Bolivia – CNAMIB, los impactos de la minería en las mujeres desde la experiencia de la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra, las resistencias por las hermanas regantes de Challapata en defensa del agua y la escasez de agua que se vive en la comunidad de totoral.
Entre las conclusiones se hace un llamado a la solidaridad
entre mujeres tanto del campo como de
la ciudad a luchar contra todas las
formas de opresión y violencia medio ambiental contra las mujeres.Se declaran
contrarias a megaproyectos de extracción de recursos naturales que se intentan
implementar sin analizar alternativas armónicas con la Madre Tierra. Denuncian
que se esta vulnerando la protección de la madre tierra, las TCOs (Tierras
Comunitarias de Origen) y las áreas protegidas con el
Decreto supremo 2366 que permite exploraciones y explotaciones hidrocarburíferas
en áreas protegidas, por ello piden su derogatoria.
Expresan solidaridad con los hermanos y hermanas de Tacovo
Mora que en días pasados fueron brutalmente
reprimidos por exigir el derecho a la consulta previa, libre e informada.Exigen
se incorpore la perspectiva de género en estudios de evaluación de impacto
ambiental y en la consulta previa. Que se garantice el derecho humano al agua y
la protección de cabeceras de cuenca y que se generen otras formas de economía
alternativas a la extractivista y capitalista.
De esta manera comprometen sus acciones a seguir luchando por
el ejercicio de sus derechos y tejiendo lazos de solidaridad para defender a la
Madre Tierra.
Oruro, septiembre de 2015
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