lunes, 2 de octubre de 2017

PRONUNCIAMIENTO IV CUMBRE NACIONAL DE MUJERES DEFENSORAS DE LA MADRE TIERRA



En fechas 29 y 30 de septiembre, en la ciudad de Cochabamba y en el marco de la Cuarta Cumbre de la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra (RENAMAT), mujeres lideresas representantes de diferentes comunidades afectadas por la minería y en procesos de resistencia, nos reunimos para reafirmar nuestro compromiso en defensa de los territorios y de nuestros derechos de las mujeres. Después de haber discutido un balance de los resultados del trabajo, de haber realizado intercambios de experiencias y la construcción de un plan de trabajo, como mujeres organizadas en defensa de la Madre Tierra y de nuestros pueblos nos pronunciamos:
- Denunciando la violencia medioambiental que ejerce el extractivismo minero sobre nuestros cuerpos y territorios.
- Exigiendo una remediación ambiental en todas las zonas afectadas por la minería como el caso de Coro Coro en el departamento de La Paz.
- Realzando el rol de las mujeres en las resistencias y que su voz sea escuchada.
- En defensa y protección comunitaria de las fuentes de agua y en contra del despojo de aguas que ejercen las operaciones mineras.
-Demandando la urgente construcción de defensivos para el río Huanuni en la zona de Realenga y las once comunidades del Municipio de Machacamarca para mitigar el impacto de la contaminación sobre tierras agrícolas y ganaderas.
- Exigiendo una urgente solución a los casos de despojo de aguas por operaciones mineras como en el caso de Totoral.
- Demandando información y soluciones a la contaminación minera en las comunidades de la provincia Poopó.
- Fortaleciendo y respaldando a las comunidades que prevalecen en resistencia a la minería como Challapata, Ayllu Panacachi, Realenga, Totora Marka, Callcha, Cotagaita y otras comunidades de diferentes provincias.
- Exigiendo remediación ambiental en zonas donde no hay minería pero que reciben impactos de aguas contaminadas como el caso de algunas comunidades del Municipio de El Choro.
- Realzando la vocación productiva de nuestras comunidades como alternativa a la minería.
- En solidaridad y acompañamiento de las hermanas que están resistiendo en distintas regiones de nuestro país como ser en los territorios del TIPNIS en contra de la construcción de una carretera, en Tariquía en contra del avasallamiento de áreas protegidas, en El Chepete y El Bala en contra de la construcción de mega represas e hidroeléctricas.

Como mujeres unidas en la denuncia de la violencia medioambiental y la generación de propuestas para frenar esta problemática continuaremos con el proceso de fortalecimiento de los liderazgos de las mujeres en diferentes comunidades, acompañando las resistencias y denunciando la vulneración de nuestros derechos.
iJallalla las mujeres organizadas en defensa de los territorios!
iJallalla la unidad de las mujeres en contra de la contaminación minera!
¡Jallalla la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra!
IAlto a la violencia medioambiental contra las mujeres!

Cochabamba, 30 de septiembre del2017




lunes, 14 de agosto de 2017

DEFENSORAS DE LA MADRE TIERRA EN RESPALDO A INDIGENAS DEL TIPNIS

PRONUNCIAMIENTO DE LA RED NACIONAL DE MUJERES EN DEFENSA DE LA MADRE TIERRA EXIGIENDO EL RESPETO AL TIPNIS
Las mujeres indígenas, originarias y campesinas reunidas por la Defensa de la Madre Tierra en la RENAMAT y, en vista de la aprobación de la Ley 266 que levanta la intangibilidad del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS); nos pronunciamos en respaldo total de las demandas de los pueblos que habitan este importante territorio.
1.      Rechazamos rotundamente la aprobación de la ley 266 que atropella los Derechos de los Pueblos Indígenas y a la Madre Tierra y a cualquier intento de ingresar al territorio sin tomar en cuenta la protección, la defensa de la vida en el TIPNIS y la voluntad de los pueblos de habitar un territorio con autodeterminación.

2.      Las mujeres de tierras altas respaldamos la Resistencia que encaminan los verdaderos  habitantes del TIPNIS  y respaldamos la denuncia de los pueblos del TIPNIS que señalan que esta carretera no beneficiará a ninguna de las comunidades y que el objetivo de su construcción sólo se pone al servicio de la posible exploración petrolera, la ampliación de las plantaciones de coca, y beneficiara los intereses transnacionales. No nos oponemos a una carretera pero que NO atraviese por el medio del TIPNIS.
3.      Nos sumamos a todas las medidas y acciones de resistencia que las hermanas y hermanos del TIPNIS convoquen hasta lograr la anulación de esta Ley que atropella los derechos de los pueblos y de la Madre Tierra. Hacemos un llamado a todas las organizaciones de pueblos indígenas, activistas, defensor del pueblo, organizaciones internacionales de defensa de los derechos humanos y sociedad civil en general a sumarse a esta resistencia y no dejar solos a los hermanos del TIPNIS en esta terrible situación de emergencia.

¡DEFENDER EL TIPNIS ES DEFENDER A LA MADRE TIERRA!

Oruro, 12 de Agosto de 2017


miércoles, 9 de agosto de 2017

9 DE AGOSTO: DÍA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS MUCHA RESISTENCIA POR CONSTRUIR, POCO POR CELEBRAR



Desde hace siglos los pueblos indígenas de Bolivia y el mundo vienen construyendo una historia de resistencia y defensa de sus derechos. Como parte de los resultados de esta lucha se ha conseguido que hace diez años, las Naciones Unidas emitan una Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas. En esta declaración se rescata una serie de derechos fundamentales por los que lucharon y murieron miles de indígenas; sin embargo hasta la actualidad estos derechos no son respetados, ni por los gobiernos, ni por los intereses de empresas privadas.

En Bolivia el modelo extractivista que se puede extrapolar al mundo entero, está pisando los derechos de los Pueblos Indigenas a la libredeterminación, a la consulta previa libre e informada, de buena fe, a la protección de sus lugares sagrados a vivir en un ambiente sano, a la salud universal a la educación, etc.

Las mujeres indígenas sufren a la vez impactos diferenciados de este modelo extractivo que vulnera sus derechos y, así mismo, como parte de sus pueblos ellas resisten y defienden de forma colectiva la sobrevivencia de la cultural, de sus territorios poniendose al frente de la resistencia con sus propios cuerpos.

En ese sentido y acorde al momento que vivimos, desde el Colectivo de Coordinación de Acciones Socio Ambientales – Colectivo CASA y desde la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra - RENAMAT; creemos que es más urgente que nunca pronunciarnos en esta fecha importante:

·         En defensa de la Madre Tierra, por el derecho de los pueblos indígenas a vivir en un territorio libre de contaminación y de violencia.
·         En defensa de los territorios colectivos que son un derecho milenario conquistado por los pueblos indígenas del mundo y de Bolivia.
·         Exigiendo el respeto a la intangibilidad del Territorio Indígena y Parque Nacional IsiboroSécure (TIPNIS) como derecho legítimo de los pueblos en la protección de su territorio y de sus lugares sagrados.
·         Denunciando la violencia medioambiental que se ejerce contra las mujeres indígenas en escenarios de extractivismo de toda índole que afecta la integridad y reproducción de la vida y de la cultura de centenares de comunidades.
·         Por el derecho de los pueblos no contactados de mantenerse en aislamiento sin temor a ser afectados por actividades de exploración y/o explotación de recursos naturales.

Bajo este alarmante escenario de atropellos de los derechos de los Pueblos Indígenas, como ocurre en el TIPNIS  y en los territorios indígenas donde  se asientan actividades extractivas, nos sumamos al llamado de  la unidad y a la acción coordinada de pueblos indígenas y la sociedad civil, para lograr frenar este tipo de atropellos.

miércoles, 5 de julio de 2017

MUJERES DEFENSORAS DE LA MADRE TIERRA Y PROMOTORAS DE DERECHOS INTERCAMBIAN SABERES EN TRES CONTEXTOS MINEROS





En el marco del desarrollo de la Escuela Itinerante de Defensoras de la Madre Tierra promovida por la RENAMAT y el  Colectivo CASA de Bolivia, la pasada semana tras un recorrido por el centro minero de Huanuni y la comunidad de Realenga; mujeres de diez comunidades intercambiaron conocimientos para la defensa de sus derechos. El intercambio fue realizado a partir de tres contextos: en contextos donde están resistiendo al ingreso de actividades mineras,  donde la actividad minera está presente desde épocas coloniales y ahora tienen minería transnacional y;en contextos donde las empresas mineras anuncian el cierre de sus operaciones.
Iniciando con una caracterización física del lugar, observando factores afectados como ser suelo, agua, aire, biodiversidad y, recorriendo el curso del río que conecta a la empresa minera Huanuni con la comunidad de Realenga y comunidades aguas abajo; se dio el intercambio de saberes distinguiéndose que, en cada uno de los contextos mineros existen impactos muy fuertes y diferenciados en las mujeres, que ponen en riesgo la sostenibilidad de la vida. 

“En la comunidad de Realenga no tenemos minería pero el rio que pasa por la comunidad viene contaminado con los desechos mineros de Huanuni, hemos perdido nuestros pozos de agua dulce, ahora están contaminados, el agua cada vez va ingresando a la comunidad  afectando nuestros suelos y para nosotras las mujeres la preocupación es grande, tenemos que ir tras el cerro en busca de agua, nuestroshijos están expuestos a enfermedades, hemos tenido que hacer nuevas casitas al otro lado del rio, nuestro trabajo que es la producción del campo también esta disminuido, pero así tenemos que seguir batallando, en la comunidad estamos bien organizados y ahora conociendo nuestro s derechos con mas fuerza seguiremos defendiendo la vida” Jimena – Realenga
 
Durante el intercambio de saberes y a manera de conclusión, se analizaron los derechos  establecidos en leyes nacionales y convenios internacionales que deben garantizarse, por ejemplo el derecho fundamental al agua,  los derechos de la madre tierra y los derechos de las mujeres a una vida libre de violencias, que  deben ser defendidos y garantizados. 

Oruro, julio de 2017