FERIA SOCIOAMBIENTAL POR EL AGUA, LA ALIMENTACIÓN Y LA VIDA

Con paneles informativos, exposición de productos, artesanías, música, proyección de videos y con la degustación de platos de la región, de realizó la Feria socio ambiental por el agua, la alimentación y la vida.

El Colectivo CASA y la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra (RENAMAT) hicieron énfasis en la valoración de las fuentes de agua, la importancia de la producción en el campo para la alimentación en las ciudades y mostraron las razones por las cuales las mujeres  defienden el territorio frente al despojo de agua y la violencia medioambiental que genera la minería.

Mujeres de las comunidades de Realenga, Poopó, El Choro, Totoral, Challapata, Coro Coro, Panacachi entre otras comunidades, a tiempo de conmemorar el Día Internacional de la Alimentación y el Día Nacional del Agua próximo a recordarse el 29 de octubre, recalcaron que hay mucha producción en las comunidades, que se requiere remediación ambiental y la protección de las fuentes de agua.

“Challapata fue declarada zona agrícola, ganadera e industrial lechera del departamento de Oruro, Realenga tiene producción lechera y de derivados lácteos pero a la vez demandan defensivos para el rio Huanuni para evitar cualquier riesgo de contaminación, El Choro se caracteriza por ser la capital ovina del departamento de Oruro cuenta con razas mejoradas sin embargo afronta un serio problema de escasez de agua, Poopó que se ha visto despojado de sus fuentes de agua por la contaminación minera” señalo Angela Cuenca Coordinadora del Colectivo CASA.

“Las mujeres sostenemos la vida, producimos, trabajamos en el campo  y por ello cuidamos a la Madre Tierra, en procesos de resistencia y demandamos la atención inmediata a los casos de violencia medioambiental contra las mujeres y mostrar que es posible la producción sin contaminación” dijo Margarita Aquino Coordinadora de RENAMAT

 

 

Oruro, 18 de Octubre del año 2017

PRONUNCIAMIENTO IV CUMBRE NACIONAL DE MUJERES DEFENSORAS DE LA MADRE TIERRA

En fechas 29 y 30 de septiembre, en la ciudad de Cochabamba y en el marco de la Cuarta Cumbre de la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra (RENAMAT), mujeres lideresas representantes de diferentes comunidades afectadas por la minería y en procesos de resistencia, nos reunimos para reafirmar nuestro compromiso en defensa de los territorios y de nuestros derechos de las mujeres. Después de haber discutido un balance de los resultados del trabajo, de haber realizado intercambios de experiencias y la construcción de un plan de trabajo, como mujeres organizadas en defensa de la Madre Tierra y de nuestros pueblos nos pronunciamos:

- Denunciando la violencia medioambiental que ejerce el extractivismo minero sobre nuestros cuerpos y territorios.

- Exigiendo una remediación ambiental en todas las zonas afectadas por la minería como el caso de Coro Coro en el departamento de La Paz.

- Realzando el rol de las mujeres en las resistencias y que su voz sea escuchada.

- En defensa y protección comunitaria de las fuentes de agua y en contra del despojo de aguas que ejercen las operaciones mineras.

-Demandando la urgente construcción de defensivos para el río Huanuni en la zona de Realenga y las once comunidades del Municipio de Machacamarca para mitigar el impacto de la contaminación sobre tierras agrícolas y ganaderas.

- Exigiendo una urgente solución a los casos de despojo de aguas por operaciones mineras como en el caso de Totoral.

- Demandando información y soluciones a la contaminación minera en las comunidades de la provincia Poopó.

- Fortaleciendo y respaldando a las comunidades que prevalecen en resistencia a la minería como Challapata, Ayllu Panacachi, Realenga, Totora Marka, Callcha, Cotagaita y otras comunidades de diferentes provincias.

- Exigiendo remediación ambiental en zonas donde no hay minería pero que reciben impactos de aguas contaminadas como el caso de algunas comunidades del Municipio de El Choro.

- Realzando la vocación productiva de nuestras comunidades como alternativa a la minería.

- En solidaridad y acompañamiento de las hermanas que están resistiendo en distintas regiones de nuestro país como ser en los territorios del TIPNIS en contra de la construcción de una carretera, en Tariquía en contra del avasallamiento de áreas protegidas, en El Chepete y El Bala en contra de la construcción de mega represas e hidroeléctricas.

Como mujeres unidas en la denuncia de la violencia medioambiental y la generación de propuestas para frenar esta problemática continuaremos con el proceso de fortalecimiento de los liderazgos de las mujeres en diferentes comunidades, acompañando las resistencias y denunciando la vulneración de nuestros derechos.

iJallalla las mujeres organizadas en defensa de los territorios!

iJallalla la unidad de las mujeres en contra de la contaminación minera!

¡Jallalla la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra!

IAlto a la violencia medioambiental contra las mujeres!

Cochabamba, 30 de septiembre del2017

DEFENSORAS DE LA MADRE TIERRA EN RESPALDO A INDIGENAS DEL TIPNIS

PRONUNCIAMIENTO DE LA RED NACIONAL DE MUJERES EN DEFENSA DE LA MADRE TIERRA EXIGIENDO EL RESPETO AL TIPNIS

Las mujeres indígenas, originarias y campesinas reunidas por la Defensa de la Madre Tierra en la RENAMAT y, en vista de la aprobación de la Ley 266 que levanta la intangibilidad del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS); nos pronunciamos en respaldo total de las demandas de los pueblos que habitan este importante territorio.

1.      Rechazamos rotundamente la aprobación de la ley 266 que atropella los Derechos de los Pueblos Indígenas y a la Madre Tierra y a cualquier intento de ingresar al territorio sin tomar en cuenta la protección, la defensa de la vida en el TIPNIS y la voluntad de los pueblos de habitar un territorio con autodeterminación.

2.      Las mujeres de tierras altas respaldamos la Resistencia que encaminan los verdaderos  habitantes del TIPNIS  y respaldamos la denuncia de los pueblos del TIPNIS que señalan que esta carretera no beneficiará a ninguna de las comunidades y que el objetivo de su construcción sólo se pone al servicio de la posible exploración petrolera, la ampliación de las plantaciones de coca, y beneficiara los intereses transnacionales. No nos oponemos a una carretera pero que NO atraviese por el medio del TIPNIS.

3.      Nos sumamos a todas las medidas y acciones de resistencia que las hermanas y hermanos del TIPNIS convoquen hasta lograr la anulación de esta Ley que atropella los derechos de los pueblos y de la Madre Tierra. Hacemos un llamado a todas las organizaciones de pueblos indígenas, activistas, defensor del pueblo, organizaciones internacionales de defensa de los derechos humanos y sociedad civil en general a sumarse a esta resistencia y no dejar solos a los hermanos del TIPNIS en esta terrible situación de emergencia.

¡DEFENDER EL TIPNIS ES DEFENDER A LA MADRE TIERRA!

Oruro, 12 de Agosto de 2017

9 DE AGOSTO: DÍA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS MUCHA RESISTENCIA POR CONSTRUIR, POCO POR CELEBRAR

Desde hace siglos los pueblos indígenas de Bolivia y el mundo vienen construyendo una historia de resistencia y defensa de sus derechos. Como parte de los resultados de esta lucha se ha conseguido que hace diez años, las Naciones Unidas emitan una Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas. En esta declaración se rescata una serie de derechos fundamentales por los que lucharon y murieron miles de indígenas; sin embargo hasta la actualidad estos derechos no son respetados, ni por los gobiernos, ni por los intereses de empresas privadas.

En Bolivia el modelo extractivista que se puede extrapolar al mundo entero, está pisando los derechos de los Pueblos Indigenas a la libredeterminación, a la consulta previa libre e informada, de buena fe, a la protección de sus lugares sagrados a vivir en un ambiente sano, a la salud universal a la educación, etc.

Las mujeres indígenas sufren a la vez impactos diferenciados de este modelo extractivo que vulnera sus derechos y, así mismo, como parte de sus pueblos ellas resisten y defienden de forma colectiva la sobrevivencia de la cultural, de sus territorios poniendose al frente de la resistencia con sus propios cuerpos.

En ese sentido y acorde al momento que vivimos, desde el Colectivo de Coordinación de Acciones Socio Ambientales – Colectivo CASA y desde la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra - RENAMAT; creemos que es más urgente que nunca pronunciarnos en esta fecha importante:

·         En defensa de la Madre Tierra, por el derecho de los pueblos indígenas a vivir en un territorio libre de contaminación y de violencia.

·         En defensa de los territorios colectivos que son un derecho milenario conquistado por los pueblos indígenas del mundo y de Bolivia.

·         Exigiendo el respeto a la intangibilidad del Territorio Indígena y Parque Nacional IsiboroSécure (TIPNIS) como derecho legítimo de los pueblos en la protección de su territorio y de sus lugares sagrados.

·         Denunciando la violencia medioambiental que se ejerce contra las mujeres indígenas en escenarios de extractivismo de toda índole que afecta la integridad y reproducción de la vida y de la cultura de centenares de comunidades.

·         Por el derecho de los pueblos no contactados de mantenerse en aislamiento sin temor a ser afectados por actividades de exploración y/o explotación de recursos naturales.

Bajo este alarmante escenario de atropellos de los derechos de los Pueblos Indígenas, como ocurre en el TIPNIS  y en los territorios indígenas donde  se asientan actividades extractivas, nos sumamos al llamado de  la unidad y a la acción coordinada de pueblos indígenas y la sociedad civil, para lograr frenar este tipo de atropellos.