FERIA SOCIOAMBIENTAL POR EL AGUA, LA ALIMENTACIÓN Y LA VIDA

Con paneles informativos, exposición de productos, artesanías, música, proyección de videos y con la degustación de platos de la región, de realizó la Feria socio ambiental por el agua, la alimentación y la vida. 

El Colectivo CASA y la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra (RENAMAT) hicieron énfasis en la valoración de las fuentes de agua, la importancia de la producción en el campo para la alimentación en las ciudades y mostraron las razones por las cuales las mujeres  defienden el territorio frente al despojo de agua y la violencia medioambiental que genera la minería.

Mujeres de las comunidades de Realenga, Poopó, El Choro, Totoral, Challapata, Coro Coro, Panacachi entre otras comunidades, a tiempo de conmemorar el Día Internacional de la Alimentación y el Día Nacional del Agua próximo a recordarse el 29 de octubre, recalcaron que hay mucha producción en las comunidades, que se requiere remediación ambiental y la protección de las fuentes de agua.

“Challapata fue declarada zona agrícola, ganadera e industrial lechera del departamento de Oruro, Realenga tiene producción lechera y de derivados lácteos pero a la vez demandan defensivos para el rio Huanuni para evitar cualquier riesgo de contaminación, El Choro se caracteriza por ser la capital ovina del departamento de Oruro cuenta con razas mejoradas sin embargo afronta un serio problema de escasez de agua, Poopó que se ha visto despojado de sus fuentes de agua por la contaminación minera” señalo Angela Cuenca Coordinadora del Colectivo CASA.

“Las mujeres sostenemos la vida, producimos, trabajamos en el campo  y por ello cuidamos a la Madre Tierra, en procesos de resistencia y demandamos la atención inmediata a los casos de violencia medioambiental contra las mujeres y mostrar que es posible la producción sin contaminación” dijo Margarita Aquino Coordinadora de RENAMAT.

Oruro, octubre del año 2017

FERIA SOCIOAMBIENTAL POR EL AGUA, LA ALIMENTACIÓN Y LA VIDA

Con paneles informativos, exposición de productos, artesanías, música, proyección de videos y con la degustación de platos de la región, de realizó la Feria socio ambiental por el agua, la alimentación y la vida.

El Colectivo CASA y la Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra (RENAMAT) hicieron énfasis en la valoración de las fuentes de agua, la importancia de la producción en el campo para la alimentación en las ciudades y mostraron las razones por las cuales las mujeres  defienden el territorio frente al despojo de agua y la violencia medioambiental que genera la minería.

Mujeres de las comunidades de Realenga, Poopó, El Choro, Totoral, Challapata, Coro Coro, Panacachi entre otras comunidades, a tiempo de conmemorar el Día Internacional de la Alimentación y el Día Nacional del Agua próximo a recordarse el 29 de octubre, recalcaron que hay mucha producción en las comunidades, que se requiere remediación ambiental y la protección de las fuentes de agua.

“Challapata fue declarada zona agrícola, ganadera e industrial lechera del departamento de Oruro, Realenga tiene producción lechera y de derivados lácteos pero a la vez demandan defensivos para el rio Huanuni para evitar cualquier riesgo de contaminación, El Choro se caracteriza por ser la capital ovina del departamento de Oruro cuenta con razas mejoradas sin embargo afronta un serio problema de escasez de agua, Poopó que se ha visto despojado de sus fuentes de agua por la contaminación minera” señalo Angela Cuenca Coordinadora del Colectivo CASA.

“Las mujeres sostenemos la vida, producimos, trabajamos en el campo  y por ello cuidamos a la Madre Tierra, en procesos de resistencia y demandamos la atención inmediata a los casos de violencia medioambiental contra las mujeres y mostrar que es posible la producción sin contaminación” dijo Margarita Aquino Coordinadora de RENAMAT

 

 

Oruro, 18 de Octubre del año 2017

LOS DERECHOS DE LA NATURALEZA DESDE BOLIVIA

PÁGINA SIETE: El 13 de agosto la Fundación Friedrich Ebert (FES) realizó un taller con Eduardo Gudynas, importante ecologista latinoamericano y secretario ejecutivo del Centro Latino Americano de Ecología Social de Uruguay. En este espacio Gudynas presentó su libro Derechos de la naturaleza y políticas ambientales, y alrededor de 35 personas, entre académicos, activistas, ambientalistas, representantes indígenas, periodistas y sindicalistas debatieron con el autor sobre el concepto de "derechos de la naturaleza” desde el contexto y la historia boliviana. Este artículo presenta una síntesis del debate en el taller.
Derechos de la naturaleza y políticas ambientales
Gudynas convoca la necesidad que tenemos de entender la Naturaleza ¿con mayúscula?, y, en este sentido, aceptar que la naturaleza no es infinita, que tiene límites, y comportarnos de manera acorde con esta realidad. El autor postula la armonía con la naturaleza en oposición al concepto de la acumulación perpetua; plantea el regreso a valores de uso, a la construcción de visiones alternativas de vida, como el Vivir Bien. En suma, propone un cambio civilizatorio que debe afincarse en el biocentrismo.

CONAMAQ AFRONTA DURA LUCHA EN DEFENSA DE LA MADRE TIERRA Y LOS DERECHOS COLECTIVOS

COMISIÓN DE COMUNICACIÓN DEL CONAMAQ: Con dos meses cumplidos, el nuevo Consejo de Gobierno del CONAMAQ tiene hartas dificultades para cumplir sus mandatos orgánicos. La principal es la negativa del presidente Evo Morales a aceptar el ejercicio de la democracia en las organizaciones indígenas que años atrás lo llevaron al poder. “Nosotros no necesitamos que el Gobierno nos reconozca. Es muy clara la injerencia política de este Gobierno, que quiere someternos para sacar leyes en contra de los pueblos indígenas originarios, como ser la Ley Minera, la de Avasallamiento, la de Consulta Previa. Nosotros no estamos de acuerdo con esas propuestas de ley del MAS, porque van en contra de nuestra Madre Tierra, la Pachamama

MORALES CRITICA EL FUNDAMENTALISMO DE INSTITUCIONES QUE DEFIENDEN EL MEDIO AMBIENTE Y SUGIERE LICENCIA AMBIENTAL SÓLO PARA PROYECTOS GRANDES

LA RAZÓN: El presidente Evo Morales criticó hoy el fundamentalismo con el que actúan algunas instituciones que defienden el medio ambiente y propuso que las licencias ambientales sólo sean exigidas para proyectos grandes y no para iniciativas menores.

La reflexión la hizo en Santa Cruz, durante un acto de recepción de proyectos para el programa Mi Agua III, donde además expuso algunos ejemplos de cómo estas posiciones fundamentalistas afectan el avance de proyectos de impacto social.

Dijo que algunos proyectos menores vinculados a la dotación de servicios básicos, como el caso del acceso al agua, enfrentan este problema. “No faltan algunas instituciones tan fundamentalistas con el tema del medio ambiente que hacen lío. En el fondo perjudican a la población”, denunció.

CONAMAQ PIDE CONOCER PROYECTO LEY DE MINERÍA

ERBOL: El Consejo Nacional de Ayllus y Markas  del Qullasuyu (CONAMAQ) pide al gobierno conocer el proyecto de Ley de Minería porque aseguran los originarios que no fueron parte de la redacción del borrador que se anunció será presentado este mes ante la Asamblea Legislativa Plurinacional (ALP).
El Mallku de la Comisión de Tierra Territorio y Autonomías, Juan Guarayo, dijo que pese a la insistencia de su sector para

CAOI CONSTRUYE SU PLAN OPERATIVO PARA EL PERÍODO 2012 - 2014

CAOI : En una semana de intenso debate, la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas definió su Plan Operativo para los dos próximos años, el cual pone énfasis en el fortalecimiento y articulación del movimiento indígena, la promoción y defensa de los derechos de los pueblos indígenas y los derechos de la Madre Tierra, y el debate y
construcción de propuestas en torno a los Estados Plurinacionales y el Buen Vivir.

LA LEY MARCO DE LA MADRE TIERRA, FUE APROBADA EN GRANDE

AINI, La Paz.- La Comisión de Naciones Originarias, Campesinos, Culturas e Interculturalidad y la Comisión de Región Amazónica, Tierra y Territorio, de la Cámara de Diputados, aprobaron este jueves, en su estación en grande, el proyecto de ley marco de la Madre Tierra y Desarrollo Integral Para Vivir Bien.

En un boletín de prensa de la Cámara Baja, se informa que “las dos comisiones integradas en sesión ordinaria trataron el proyecto de Ley Marco de la Madre Tierra y Desarrollo Integral, aprobada en grande y por unanimidad”.

NUEVO COORDINADOR DE INTEGRACION POLITICA DE LOS PUEBLOS DE CAOI ES RAFAEL QUISPE DEL CONAMAQ

III Congreso de la CAOI actualizó estrategias para la defensa de los derechos de los pueblos indígenas, la Madre Tierra y el Buen Vivir

CONAMAQ.- El III Congreso de la CAOI, se desarrollo los días 15, 16 y 17 de julio 2012 en la ciudad de Bogotá – Colombia, en su segundo día de trabajo los 200 delegados de las 6 organizaciones indígenas de países andinos que participan en el III Congreso de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) cuestionaron a los gobiernos de sus Estados por la persistente discriminación institucional expresada a través de la criminalización de las luchas de los pueblos indígenas, división a las organizaciones y persecución política a los pueblos indígenas los gobiernos que recibieron mayores criticas fueron los gobiernos de Ecuador Rafael Correa y Bolivia Evo Morales, debido al interés de los Estados en entregar a agentes de capital privado o empresas extractivitas transnacionales los recursos naturales de estos pueblos y atentar en contra de la defensa de la Madre Tierra como fuente de vida ante la crisis civilizatoria generada por el modelo de desarrollo imperante en la sociedad moderna

INICIA EL III CONGRESO ORDINARIO DE LA CAOI -BOGOTÁ, COLOMBIA, 15 AL 17 DE JULIO DEL 2012

Minga Informativa de Movimientos Sociales /15/07/2012/.-  El III Congreso de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) se realizará del 15 al 17 de julio en Bogotá, Colombia. La CAOI, que cumple seis años, se reunirá para evaluar sus logros, analizar sus retos y actualizar sus estrategias para la construcción de un nuevo paradigma civilizatorio, basado en el Buen Vivir y el reconocimiento de los derechos de la Madre Tierra.
Las organizaciones nacionales indígenas que integran la CAOI son: la ONIC de Colombia, Ecuarunari de Ecuador, CONACAMI de Perú y CONAMAQ de Bolivia.
Durante el congreso el debate político se centrará en cuatro temas:
. Articulación del movimiento indígena.
· Derechos de los Pueblos Indígenas.
· Modelo de desarrollo sustentado en el Buen Vivir.
· Fortalecimiento del liderazgo y la participación de las mujeres indígenas.
Como aporte para este debate, Ecuarunari ha elaborado una propuesta política que plantea la necesidad de las naciones indígenas de reconstituirse.
“La reconstitución de las naciones indígenas consiste en que todos los pueblos indígenas tenemos el derecho de construir nuestra historia, reafirmar, valorar y autovalorar nuestras identidades culturales, espirituales en cada región, en cada país, en cada escenario y ser respetados como tales. De esta manera para superarnos de la crisis cultural, ideológica, espiritual, económica que sistemáticamente nos imponen y oprimen contra las naciones indígenas.
“Las imposiciones sistemáticas desde la visión occidental nos han humillado a las naciones indígenas, hasta con los nombre impuestos, cambiaron las normas propias, religiones y el sometimiento forzosos que en pleno siglo XXI, está siendo latente”.